为什么8090后老阿姨都喜欢00后小奶狗?
写在前面
一直觉得“小奶狗”这种称呼欠妥,总有物化男性的嫌疑,但因文章需要,在这里就先姑且沿用网络说法,并非故意冒犯。
女人果然是善变的。
追逐成熟大叔的热潮退去,现在更多女生眼里装着的是一种名叫“小奶狗”的新兴小可爱。
尤其是以蔡徐坤、陈立农为代表的“小奶狗”,与其形成鲜明对比的是中年油腻的落寞。
他们心里早就憋了一股邪火,所以,当蔡徐坤们火后,他们不免再一次发出痛彻心扉的感叹:
现在的女生都喜欢这种男的?社会完了!
社会没完,这只不过是人们不同阶段的不同需求而已。
01
藏獒与泰迪
相传成吉思汗时期,他的麾下有一支勇猛非凡的军队,由藏獒和蒙古獒组成。那时候,藏獒在民间的饲养率很高,大家都希望养一只来保平安。
后来随着太平盛世的到来,藏獒的饲养率有了明显的下降。
很显然,在安全的时候,大家都不愿意和随时会咬死自己的动物相处。
随着时间的推进,如今已经很少人在家里养藏獒,取而代之改成了养泰迪。
比起藏獒的凶猛好斗,泰迪饱暖思淫欲的本性显然更适合现代人。
每一样趋势的改变,都是为了满足人们在不同阶段的需求。
在战乱和饥荒的年代,男性的特质越强,就越代表稳定与温饱。而当时被看作“男性附属品”的女性,自然会选择男性特质更强的人过更稳定的生活。
而如今现代社会趋于和平稳定,“安全性”变成了更高层级的隐性需求,像水浒传里的那种英雄早已生不逢时,反而是那种看上去舒心、温和沟通的人更受青睐。
比如柳永这样的。
02
柳永与小奶狗
宋朝大文青柳永有两样东西值得显摆。一是词写得漂亮,二是阅人无数。
这里的“人”,特指青楼里的女人。
柳永去世后,全东京的烟花女子都惊动了。她们纷纷奔走相告,前来凭吊她们的偶像——柳七官人。
在名妓陈师师等人的主持下,她们成立了治丧委员会,办了一场隆重而又热闹的吊唁仪式。出殡那天,东京城里哭声震天,烟花女子们以泪洗脸,想想看,那是何等拉风的场面。
柳永时常流连于教坊,深得烟花女子的喜爱。一方面,柳永很有才华,作的曲深受女子欢迎。而他更可贵的是把女人当做平等的人来对待,在词史上,他是第一个将笔端伸向平民妇女内心世界的人,为她们诉说心中的苦闷幽怨。
在古代,女性对异性的需求,无论是精神还是性,一直都被压抑着。
长期压抑某种需求,代表的可能是“对某种需求更加旺盛”,所以从某种程度上来说,相比男性,女性更愿意为来自异性的精神慰藉消费。
这就是为什么,以柳永、蔡徐坤等为代表的“小奶狗”们,会大受欢迎。
他们被包装成了女性在现实生活中难以接触到的形象,温柔、体贴、精致,精准地切中了女性的痛点,其他男人没法给你的,小奶狗能给,就是这么简单。
抛开实力不谈,在这个时代,以蔡徐坤为首的那群男孩完全满足了女人对小奶狗的一切幻想。
首先赏心悦目,时刻保持精致的妆容,搭配最靓的衫,从容地应对各种女人的视奸。
其次,蔡徐坤们实在太会撩了,经过系统的培训完全能戳到你老婆的G点,甚至比你更懂你老婆的需要。
如果说,霸道总裁的表白方式是:这片鱼塘我替你承包了。
那么,“小奶狗”则是:我耕田来你织布,我挑水来你灌园,从今不再受那奴役苦,夫妻双双把家还。
“小奶狗”们满足了当代女性心中,对平等温馨的日常生活的想象。这就是“奶”字的含义:充满依恋、毫无攻击性的。
女性爱小奶狗,和男性爱少女偶像团体,内在心理机制是一样的。清新可人、朝气蓬勃的小奶狗们笑出小虎牙,就足以让8090后的老阿姨暂时抛开现实生活的不如意,沉浸在温馨的想象之中。
人们在现实生活中的怨念有多重,对“小奶狗”和洛丽塔的爱就有多深。
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