野性的力量下，我看到了女性该有的样子

女性的价值与成就一定要跟相夫教子划等号吗？

“和我的partner完成了一次TJ后，他坐在床前问我：‘你以后如果被你未来对象知道你玩这些，你可能就嫁不出去了’，我有些震惊，因为我没有想到和他认识这么久的情况下依然问出了这样的问题，当我反问他会不会娶不到人的时候，他却不知道要怎么回答，似乎这个问题永远是针对女性，不论你取得了什么样的成就，但对于男性却非如此。”

从国内知名985到常青藤名校留学，20出头的时候就已经自己赚到了留学的学费，初中雅思7.5分，现在在国内知名企业收入颇高，这是这个粉丝的写照，也许谈不上顶级的履历但是这样的成绩也妥妥的可以被称为别人家的孩子。

当别人觉得毫无抱怨理由的时候，我深深明白她与我阐述这件事情的内心想法。

一个女性，无论取得了怎么样的成就，却总是逃离不过结婚“像个女人”的话题，无论多么自信包容，却也逃不过别人看来拥有杏癖就是一种“不好嫁”的观念。

有着诸如S/P一类BD5M杏癖女生会被扣上“随便浪荡”的帽子；即便学历工作各方面都十分优秀的情况下，依然会被用婚姻来衡量价值；即便取得了很高的成就，依然会因为外貌的非白幼瘦而被问到什么时候准备做个女生。

这让我想到了前几天狠狠击中我内心的一件事情，巩立姣夺得女子铅球金牌后。

记者问了一个问题：“以前你是女汉子，所以你打算什么时候做回女孩子，做自己呢”

巩立姣愣了一下回答道：“如果退役就减肥吧”

记者又问：“那你觉得你跟他掰手腕可能emmm”

巩立姣无奈的笑了：“我不掰腕子，我很温柔”

巩立姣赛后采访

一个奥运冠军在赛后的采访居然只是：“你什么时候可以做女孩子？？？”

让人感到震惊与无语之时，不禁让人反思：所以女生到底取得了多大的成就才能被称为自己呢？到底是谁定义了女生应该是什么样子的呢？

微博上有个很有意思的账号叫做“男德”，男德男德，very good是粉丝编的顺口溜。

花里胡哨不守夫道，暗送秋波送去阉割，早晚修德修生养性，不留私房上交老婆。一条条看似滑稽的男德守则就像肌肉猛男给大家比了个心说了句么么哒一样，总觉得没啥问题但是浑身难受。

其实看男德只是图一乐，没有几个人会把他当真，但是殊不知男德本身便是对女德的一种反讽，而同样的条例放在女德当中确实金句良言般被视作像个女人的完美标签。

“三精成一毒，专治不洁女”的女德班已经沦为笑柄，但是那些对女性苛刻的条条框框却一点也没有消失。

现在这个时代，女生是可以去追求自己的梦想，可以取得以往女性所无法达到的成就，但是不管怎么样作为女性，你就应该想到结婚生子，你就应该“像个女人”一样温顺体贴。

太暴力，太壮，玩得太开，太放荡，太黑，腿太粗是嫁不出去的。你有你追求梦想的理由，但是你不符合“像个女人”的标准而未谈婚论嫁便是身为女性的失败之处。

所以女性是什么样子的，对于社会而言，女性的样子应该是婚姻的附庸品，即便你取得了一定的成就，你也依然不是你自己，只有完成了婚姻与生子后，你才是女性该有的样子。

前段时间有个微博热搜是：“奥运会狠狠地修正了我的审美”，许许多多曾经在聚光灯后面的女性运动员一下子的曝光在了大众面前，有力量型的选手巩立姣、李雯雯；有技巧性的运动员全红婵、管晨辰，还有健硕型的运动员张雨霏、卢云秀，在她们的身上看不到“白幼瘦”的影子，但是你却能品味出不同的美。

这样的美就像你在天天吃糖吃到腻的时候，突然被送上了一桌满汉全席，虽然菜式口味各不相同，但是却各有千秋。

不知道大家是否知道UFC格斗，作为格斗运动的王者联盟，一直以来都是欧美人的天堂，直到去年张伟丽的夺冠证明了女性力量的强大，夺冠后的网络上出现了一些声音：“如果娶了张伟丽肯定会被家暴吧，她会不会化妆啊”。

张伟丽很霸气的回应道：“你想找我挨打是要花钱的，你付钱了吗就想挨打。”，在外界眼里和好嫁画不上等号的张伟丽却散发出了作为她个人独有的魅力。

舞蹈家杨丽萍在抖音上发了自己岁月静好的视频，被人评价道“作为女人最失败的就是无儿无女”时，她也不去回应这些刻板的讽刺，而是将自己的不婚主义继续下去。

格力的董事长董明珠也曾遭受到别人的攻击，长相一般，甚至有人通过仿妆嘲讽她人老珠黄，然而作为她而言带领着格力一路高歌猛进或许要比理会这样的言语更有价值。

我们通常喜欢说女性力量，但是女性从来不是一个样，女生可以追求白幼瘦，也可以追求健康肤色，女性可以选择安稳的生活但也同样可以追求事业而不被冠以骂名。女性是什么样子的，我想这个问题应该交给每一个女生，作为大众能做的就是不要再问：“你准备什么时候像个女孩一样结婚呢”这样无脑的问题。

有人会说难道结婚生子不是人之常情，问一下怎么了，难道就这么玻璃心吗？难道我不喜欢开放玩的开的女生就有错吗？

我想没有错，但是要不要结婚，到底选择稳定还是拼搏，到底是选择将BD5M作为自己的欲望释放还是选择香草恋爱，这些都是女生自己的选择，当外界问出“你什么时候像个女孩”这样话题的时候就陷入了“提问陷阱”当中了。

在心理学意义上：“对女性的压迫来自于将她们视为配角而非主角”，婚姻本无错，错的是提问者从未真正考虑过女性本身对于婚姻的态度和看法而主观臆断的将女性视为了婚姻的附属品；白幼瘦审美也不畸形，错的是主观认为白幼瘦就是女性外貌的金标准；认可保守温顺的女性是一种选择，错的是通过对比将玩得开的女生视为不检点的标记而进行价值打压。

大众舆论在面对女性群体的时候也普遍将女性应该有个女孩样和肯定会选择结婚作为了一种性别假设，因此在询问男性时便会抛开这样的假设询问其成就，而在面对同样优秀的女性时，便会性别假设的认定她一定是想要结婚，是想要成为白幼瘦的女孩，是不想成为”玩太开“的女生。

因此在这样的默认下，大众忽略了女性作为自己人生主角的诉求，留言粉丝被询问玩太开会被嫌弃不检点、巩立姣被问什么时候能像个女生一样结婚就是提问陷阱下的性别假设偏见造成的，而这样的偏见已经预设的将女性自我放在了配角的地位上，女性的一切行为最终导向都被认为要向着一个“女性标准的样子”去靠拢，至于她们自己怎么想并没有多么重要。

容格心理分析师Clarissa Pinkola Estés说：“无论是聒噪还是安静，无论是端庄还是刁蛮，野性女人都是所有女性心中原始的一部分，是与生俱来的自然本性。它让女性记起自己究竟是谁，究竟想要什么，究竟具有什么样的力量。”

容格心理分析师Clarissa Pinkola Estés和她的书“野性女人”

野性的精神不是狂野，而是一种内心自我意志的表现，每个女性都有表达自我意志的想法，即便是最为温顺的家庭主妇也依然有着野性的想法。

野性是一把钥匙，解开脖颈上枷锁的负担；野性是一束火苗，让存在的价值被证明；野性是一首诗歌，让欲望被鸣唱。

对于巩立姣而言，粗壮的臂膀与霸气的一掷是她的野性，是对内心向往的承接与咆哮。

对于董明珠而言，冷静的决断与企业的发展是她的野性，是对事业热枕的爱与欲望。

对于张伟丽而言，拳拳到肉的搏击与举起金腰带的怒吼是她的野性，是自我力量的完美呈现。

同样我想对于留言的粉丝而言，欲望的野性被笼罩在“提问陷阱”偏见下，当我们无法几句话就改变“提问陷阱”的时候，我们可以通过改变自我态度来影响这样的价值投射。

当你掷地有声的向抛出“玩BD5M的女生会嫁不出去”的人发出“那你怎么不怕自己娶不到老婆”这样的灵魂拷问的时候，你就已经在用你内心的野性去影响着他的价值观念。

如果你还在怀疑自己的野性，我想可以去看一看《致命女人》，去看看女性在面对压迫与迷失面前，是如何一步一步展现自我的觉醒；去看看奥运赛场上那些拼搏的女性运动员，去看看她们各有千秋的野性释放；去读读《可可香奈儿的传奇一生》，去感悟与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好的真谛。

荒漠酒馆里穿过的风沙剑客，在呼啸而过的错身下是剑鞘嗡鸣的出鞘声；眼神直视前方的坚定，在空旷的原野上迸发出能量；勇敢宣泄自我的凝绝在内心龟裂的土地上浇下了清凉之泉。

野性的精神下，身体是独立的存在，我们看到的是野性的人格迸发出来的魅力，无关冷白皮、A4腰，也无关baby肌、白幼瘦，更无关像个女人，相夫教子。他只与梦想、欲望、渴望以及目标有关，野性是无数首诗歌谱写下的篇章，而每一首诗歌都在歌颂着一个个野性的灵魂与身体。

我想，女性的样子应该就是一种野性精神下对自我价值观承接与热枕。