女装大佬有几种写法，我们对这些群体误解太深了

女装大佬傻傻分不清楚，经常与朋友谈起女装大佬的时候，朋友们对于女装大佬总是有着各种各样不同的说辞，但是一个男生选择穿上女装的时候，他们的心态其实千差万别。

有的人是自愿，有的人其实内心抗拒，他们并不一定考虑拥抱美学，有的人在极力追求女性化，有的人lo裙下用腿毛做丝袜。但是不可否认的一件事情是——作为一个男性，女装这件事情给他们带去了足够的快感。

那么问题来了

女装大佬到底有哪些分类？

他们女装的目的和快感是啥？

BDSM社群中这样的人又在诉求什么？

单从字面意思上来看，女装大佬指的便是那些生理性别男性，喜欢以扮演女性化角色为乐的一群人，早起让女装大佬这个词出圈的来源是来自于cos圈，而这类性格的人就属于女装大佬当中的单纯从易装当中获取快乐的人——也就是CD。

不过这个CD可不是唱片那个CD，而是cross dress，异装者，我们通常认识的诸如李玉刚这种以反串而出名的艺人或许就属于这个范畴。

而CD当中除了单纯反串而喜欢女装的人外，还有一种人可以理解为异装癖，他们对异装的诉求更多与性有关。

因此我们平常所说的女装大佬大多数指的就是这一群人。

但是对于异装者和异装癖而言，他们选择女装的诉求其实千差万别，前者追求的是一种：你看我虽然是个男的，但是我扮起女生来，你看不出来，你听不出来，牛x吧我。这种于喜欢彩妆喜欢绘画有些类似，就是追求美的向往。

而后者则是与性有关，比如丝袜控，我喜欢丝袜，我还想穿，穿上看着自己的美腿，闭上眼睛，似乎在与自己Do爱，因此异装癖的最大特点就是对于异装产生了性冲动。

但总而言之，CD的快感是一种对女性化美的向往和欣赏，但是在与此同时他们又十分认同自己的男性身份，扮演女生只是私下的一种癖好而已。

在BDSM当中，CD并不在少数，但是当CD与BDSM结合的时候，这个诉求就变的复杂的多了，有的人就是单纯的喜欢穿女装TJ别人或者被别人TJ以寻求一种反差，有的人就是觉得穿上女装的时候更加兴奋，还有的人其实并没有什么特别的想法就是单纯把两个不同的爱好结合在了一起。

相比于CD而言，Sissy maid则要陌生许多，为了帮助大家更好的理解，这里举个小例子。

当你对两个女装的男生说：“哇塞，你竟然穿裙子，好羞耻哦”

A说：”别说啦，人家会害羞的啦～“

B说：”给爷爬“

A与B的心态就是CD与Sissy maid的典型区别，相比于CD单纯对女性化的追求，Sissy maid其实在心里并不认同女性化这个身份，甚至产生反感，我是个男人，怎么可能穿这个（真香）。

Sissy maid在不单认同了男性身份，同时还排斥自己的女性身份，但是为什么这样他们还选择穿上女装呢，原因其实很简单，就是好羞耻的啦，我明明是个男人天天秀肌肉你偏骂我像个女人只有三秒钟。

Sissy maid所追求的快感是一种羞耻感，而羞耻感很大程度上就是一种解压，在传统文化当中男性被教导要勇敢、阳刚、坚强、上进。但是为什么男性不能被捆绑肉体一定要和这些词捆绑呢。当穿上代表女性特质的衣服的时候，那些对女性专属的话语就会把他们的内心捆绑在耻辱柱上。就连“作为女生”这样平常的话语，在许多Sissy maid的眼中，充满了羞辱。

就像倡导女生不被定义一样，男生同样也可以不被定义，女生在教条主义当中去寻求羞耻的解放，男生也同样可以，因而Sissy maid就有这样的心态成分。老子是直男，老子就是刚，但是你要是敢骂我娘炮，我就嘴上骂娘心里爽给你看。

归根结底，Sissy maid是一种渴望不被禁锢的受虐者形象，他们渴望通过一些羞辱带来的羞耻给自己短暂逃离传统规范的选择，这种渴望也是一种对父权社会的反叛，女性可以成为父权社会的受害者，男性同样也会。因此Sissy maid在BDSM当中就是一种追求羞耻感的体现，通过羞耻感来增加自己的快感。

其实从严格意义上来讲，跨性别并不应该被归纳进“女装大佬”的范畴，但是跨性别者又是被误解最深的群体，我曾经就见过当跨性别女孩说出她的身份，对方甩来一句：“女装大佬呀，这个我熟”

虽然跨性别者可能与CD、Sissy maid一样都是女装，但是本质上CD和Sissy maid的性别认知还是男性，而跨性别者则把自己视作女性。CD和Sissy maid觉得我要穿裙子，因为我想变的像个女性，而跨性别者是我要穿裙子因为我觉得自己就是女生。

因此跨性别者的快感来源与其心理认同感有关，有的跨性别者会通过服用激素药物让自己女性特征明显，有的跨性别者会选择什么也不做，有的比较勇敢的会选择性别重置手术，但是他们的快感来源都是一个导向——我是一个女生，当收获了女性认同感以后，他们就收获了快感。

所以跨性别者所追求的是一种身份认同感，就像学霸被人夸学习厉害一样，她们渴望的是价值认同，这点也同样适用于这类人在BDSM当中的快感来源。

比如CD渴望的是作为一个男生可以通过黑丝去激发自己的欲望，而跨性别者则是在认同女性身份的前提下去参与其中；比如Sissy maid希望被说你怎么像个女人一样唯唯诺诺，而跨性别者则希望被说你作为个女生怎么唯唯诺诺。

所以看似殊途同归其实南辕北辙，作为最容易被误解的“女装大佬”，也是与女装大佬定义最背道而驰的一种。

我经常强调，无论有什么样的癖好，多么小众且难以启齿的想法，只要不逾越法律和道德底线，都是正常的，我们在不能理解的时候也要给予足够的包容和尊重。

不管是Sissy maid 还是CD抑或是跨性别，当他们穿上裙子涂上口红，他们都是在勇敢的去表达自我罢了，但是父权社会下女性是受害者，男性同样也是。

在父权社会中，男性掌握了绝对的话语权，男人女人分别是什么样，都是由男性所确定，按理说所有男性都应该是既得利益者才对，但是其实真正的既得利益者只有那一批按照框架所生活的男性，因此男性的自由必须在男性框架里面。

如果你选择像女生一样，穿上高跟鞋、涂上口红、穿上裙子甚至穿上内衣，这些与女性捆绑的产物加持下像个女生就成为了你最佳的贬义，无须多言，仅仅嘲笑你像女生就是贬义。

所以娘炮是贬义词而没有爹炮；许多脏话都是女字旁，大家骂人往往都是艹你妈而不是你爸；而在小学当中说话声音细腻的男生就会被捉弄；那些对女性的绑定与框架也反绑住了一些男性。

当浴血奋战都是男性的形象，当女性被塑造成主内的贤内助，男性就被迫承担起了“强者的角色”，男儿有泪不轻弹，男人要做事业，背负千古的名族尊严重任就落在了男性身上，你是要做大事的人，怎么能像个女人一样哭哭啼啼呢？

因此在对女性的剥削下，男性也成为了被剥削者，因此当我们将目光转向BDSM中的时候，我们会发现，无论这些生理上的男生是以什么态度对待自己的癖好，他们始终都是鄙视链的底端。当一个男生选择臣服，甚至选择以女性化的角度去臣服，会受到极多男性的鄙视以及部分女性的不解。

BDSM是内心深处的释放，因此女性在游戏当中很少去通过扮演男性而达到羞耻，因为这一点也不羞耻，而当一个男生选择穿上女装寻求内心慰藉的时候，他其实早已鼓起了勇气脱下了内心真正的伪装。

所以当你遇到了这样的人，无论是是在圈内还是在圈外，无论他长相细腻可爱还是五大三粗，请都给予他们尊重，世界上最大的不正常就是要求所有人都正常，世界上最大的无语就是要求所有人都闭嘴，世界上最大的变态就是要求所有人都统一。

人类世界绚丽多彩正是因为我们的不同，差异创造美，当一个男生选择穿上女装，他是CD Sissy maid 还是她是跨性别，他们都为人类多元化写下了别样的一笔。